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- 发布日期:2025-05-21 12:26 点击次数:180
《 精华学 》
作者:韩妙第
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2025年02月13日
《精华学》理论介绍
作者:韩妙第
2025年02月13日
一.凝练性
凝练,意思是紧凑简练,言简意赅, 简洁而无铺张赘言。也就是说,凝练是建立在将无关要素排除的基础上形成某种有效元素。而作为凝练这一过程就是在筛选、排除、提炼以及纯粹化,从而使得某种元素、含量达到非常纯净境界的一种方法。因此,凝练性指的是该事物、物质中不搀杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的。也就是通常所说的浓缩程度。浓缩就是通过不断地接受和交换知识的内外信息,按照预定的计划指标和标准,调查监督实际浓缩行为的执行情况,若发现偏差,及时找出主要原因,并根据环境条件的变化,采取自我调整的措施,使浓缩行为能按照预定的计划进行或适当修改计划,确保浓缩行为目标实现的管理活动。要达到浓缩的境界就必须在纯度方面不断地展开提炼行为。唯有不断的提炼才能达到凝练的境界。直至某种要素被集中的深化才能够反映出该事物的代表性特征。这和内卷行为是完全不一致的,不是简单的再现事物,而是凝练化事物的形象,由衷的体现出事物精华的集萃境界。当然,内卷行为也在遵循简约化。但是凝练化并且具有代表性的形把握象和塑造能力,绝非技法这么低端的论述和强调。
纯粹,基本意思是指不掺杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的。也指表示判断、结论的不容置疑。
语出《易·乾》:“大哉乾乎,刚健中正,纯粹精也。”
因此,凝练性指的是该事物、物质中不搀杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的:一个纯粹的人、物质、本质以及内涵,有同一个类型的要素集聚。
例如:他们原始的语言是很纯粹的,其中没有搀杂任何东西。
纯粹性也表示判断、结论的不容置疑(多跟“是”连用):他说的纯粹是骗人的话。
显然,凝练性是过程,纯粹则是结果。只有纯粹的事物才能真正体现了事物的本质。
二.代表性
代表性是一个比较抽象的词,是指涵盖的面积。大体有包含的意思,比如说某某人说的有代表性,就是说那个人说的想法是好多人都想说的。所谓代表性,指的是样本的一种特属性,即样本能够再现总体的属性和结构的程度。显然,样本的代表性高,把对样本的研究结论推论到总体的可靠性程度就高;样本的代表性低,把对样本的研究结论推论到总体的可靠性程度就低。但是,任何样本的出现都有一个前提,即总体的范围和边界是清楚的。也就是说,样本是以某种规则(如随机抽样原则)从研究总体(或调查总体)中抽取出来的。抽取样本的目的,就是要以较少的投入和较经济的原则来达到对总体的认识。为了达到这个目的,样本就必须能再现总体,必须具有代表性。显然,作为代表性具有普遍的特征。普遍的定位将之界定在大类的类型上。类型,指由各特殊的类型事物组织或现象抽出来的共通点;在知识框架中,类型(type)又被称作知识中的构成要素在逻辑系统上必须具有的程序对应关系。通常情况下,应用程序既包括我们自己创建的类型,也包括参与其中的各种知识和外界一些组织创建的类型。
类型是是单体的强制性形式,这种强制性措施一般来说,类型的形成有自发地,嫁接产生以及因缘巧合的耦合产生三种状态。
三.品质性
品质不是简单的事情,比如同样做发动机,如何做到动力更强、油耗更省、体积和噪音更小、寿命更长,这涉及到的因素很多:人员、素质、思想理念、管理、制度、文化、技术、设计、机器设备、材料、工艺方法、标准、流程、用户体验等因素密切相关。因为,品质必须要包含定型的客观事物内在信息状态,作为物品的品质要素是由技术、境界、性能、寿命、服务等组成。显然,品质是借助科学技术手段,不断的提升其内在的科技内涵,进行必要的信息化披露与挖掘,在使用层面符合质量标准的衡量和评测。品质是物品的综合实力。这种实力的核心主要是由研发能力、制造能力以及使用性能三方面等的特属性构成。指的是概念、名词、术语、理论以及各种事物具有特殊的属性。这种特殊的属性不同于一般的,与别的事物不相同。即使在同类事物中也会存在着不同于同类的个性属性抑或与众不同的情况。因此,特属性一般作为形容词。去形容某种概念、名词、术语、理论以及各种事物具有罕见的;奇怪的;怪僻的等的个性化属性。个性化,顾名思义,就是非一般大众化的东西。在大众化的基础上增加独特、另类、拥有自己特质的需要,独具一格,别开生面的一种说法。
打造一种与众不同的效果。因此,物品的品质是指物品所具备的一种或几种固有特性,能够满足客户需求所具备的功能。即一特属性和逻辑对象发生相互作用时,以自身的变化再现他物某些特点。通常指特属性作用于人的感官,而使人以观念的形式对特属性对象及其规律和特性模写、复制和再现。这是共生组织创建成果一般反映特性的最高级、最复杂的表现形式。所以,品质是物品在应用时表现出的综合实力。这种实力的核心主要是由研发能力、制造能力以及使用性能三方面为基础夯实。
四.精华的定义:
什么是精华?
精华是指一个事物最核心的资源,核心的意思是中心,主要部分(就事物之间的关系而言),如领导核心、核心小组、核心作用。中心作为一个组织的核心,它在组织机制中具有着与次要、以及辅助的随从、下属以及合作单位等的关系保持着相等距离的位置。而“中心化”被认为是任何事件、成长、发展以及变化等的元点。在核心成分中,“中心化”的基础性又称之为其它事物的原始出处抑或核心成分的载体,它与“根源”在词性上不一致,即在有依托的载体上。它是“知道为什么的核心”,是以反映核心成分最本原性质的中心。这是因为“中心化”的定义可以成为确证核心成分成立的文本依据。而且,“中心化”在核心成分在权力结构中必须处于最核心的中心位置,是任何中心地位产生、变化以及发展等的出处、基础以及根源所在。也是主角主体凭借核心成分展开中心化活动的根本基础,即核心成分是任何组织中心单元的“元”地位。“元”地位的事物就是本质,就是对事物进行追根溯源,找到的那个不变的东西,而且因为它的存在,影响和左右了事物的发展。既然叫本质,就一定是不变的,总在变化的东西属于现象,这是本质的特点。显然,本质的确定首先就是将认知对象确定在某个节点,而这个节点是对本质进行认知、研究以及识别,使之成为定义、概念以及结论等的确定性原则以及核心。因此,精华这一现象的事实出现将释放出结实性、扎实性以及坚实性三大作用。同时通过实力性、能力性以及效力性三大目的的实现,有效的突显出精华这一结果存在着效果性、成果性以及效果性三大功能。
五.精华的概念:
什么是精华?
精华,指事物之最精粹,最优秀以及最核心的效果。语出汉刘向“九叹·惜贤”:“扬精华以炫耀兮,芳郁渥而纯美。”精华就是任何事物最核心的本质部分,也可以说是一种优异品质所达到的崇高境界。更可以说是经过纯粹的提炼而得到凝练性、典型性以及代表性的精粹结果。结果的原来意思是指植物长出果实(开花结果);现常用义为事物发展的后续影响或某个阶段进入到终了时的终结状态。终结状态又称之为某个事情发展到了终点,终点就是针对某项工作从事各种加工等的工作达到标准、要求以及业绩,自然在此际遇下原有工作暂告一个段落的进入到休止、停止抑或终止等的境地。精华的品质境界涵盖着一种或几种固有特性,能够满足、胜任以及超越客体、载体的需求以及应用。这种核心要素在与其他事物的竞争中显现出强大的价值体现。显然,精华就是客观事物中最优异品质的要素,是该事物独有的个性化要素。即精华是一个事物中能够代表其个性的最优秀的成果。也有精神元气的含义。即作为精华这一事实现象的指导思想就是由纯粹性、高端性以及价值性组成。同时在展现出精华这一事实的现象时将释放出结实性、扎实性以及坚实性三大作用。并且在精华这一现象展示的过程中秉持基本性、基础性以及基石性三大原则。进而在现象层面显现出凝练性、代表性以及品质性三大特征,由此凸显出精华这一事实的现象存在着品格性、品味性以及品鉴性三大类型。
结语:
任何客观事物的精华都存在着其独特的核心资源,这种独特的核心资源就是其通过价值这一事物得以体现。价值就是效应,这些效应主要体现在现实之中、社会之中以及现象之中。价值有着实践价值、认知价值、社会价值三大部分。作为价值活动所具有的价值范畴也不例外。价值有着实践价值、认知价值、社会价值三大部分。作为精华这一事实的现象存在所具有的价值范畴也不例外。
所谓价值的实体就是通过优中选优的凝练而形成,即通过荟萃的方法将各种精华、人才以及珍品之中,汲取优中之优的手段。为了更加优秀而“去其糟粕,取其精华”。显然,精华的获取是采取一定措施使之变得优异。即通过反复比较,优中选优,该过程就是提炼的行为。提炼就是用化学方法或物理方法使化合物或混合物纯净,或从中提取所要的东西。因此,在本书中,首先是对实践价值需要设置的前提进行构建并显示;其次是针对认知价值;最后的思想价值指的是在事件中每个具有的引导和指导以及误导的意义。即提炼就是通过思维以及行为提炼,再将事物中自己所需要的要素提炼出来,在这同时,也会排除很多不需要的成分和元素。;
而且,任何精华的事物都会对其他的事物有着影响、感染、诱发、刺激,甚至被利用的效应。这些效应作为价值而言,又是由于需求关系所决定。价值越大,说明需求关系越密切。价值越小,需求关系就越不密切。但这并不是绝对的。影响价值大小的另外一个因素就是其物品的稀缺性、可值得炫耀的程度以及可控制程度。就像空气一样,对人的价值很大,但是他并不稀缺而且也无法控制。例如黄金或钻石,首先基于其稀缺,其次它可以被人类炫耀,最后就是人类可以控制钻石资源。从而导致其价值倍增。但是有的稀缺性的物质并不因为稀缺而具有价值。这主要的因素在于它没有稳定性、无法控制性,没法储存。
所以,《精华学》理论中的核心在于“精华”这一知识点蕴含的核心。这种核心在于其精粹成分所达到的境界。因为任何精粹的结果都需要反复蒸馏、提炼以及截取有效成分,从而使得该事物中最核心、最优秀以及最精英的部分要素在充分提炼后才能达到更为纯净的境地。而这就是《精华学》理论专著创建的理论基础。自然,整个精华的获取、稳定以及应用等过程就是通过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”实现。是在抽象的基础上更进一步的高度概括和精准归纳。当然,价值是在社会公知和共识的基础下,对于事物功能和属性以及效应各种诉求和动机进行评估和量化的虚拟判断结果。即首先需要设置的是对实践价值是如何显示的;其次是针对价值在实践中形成的价值观,所持有的观念所能体现某一领域的价值效应
《精华学》理论目录
作者:韩妙第
2025年02月13日
第一章:精华的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.精华的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.精华的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)凝练性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)代表性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)品质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.精华的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)品格性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)品味性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)品鉴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:精华的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.精华的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)纯粹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)高端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)价值性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.精华的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)对冲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)呈现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)释放性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.精华的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)辉煌性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)灿烂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)壮丽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第三章:精华的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.精华的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)结实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)扎实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)坚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.精华的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)实力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)能力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)效力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.精华的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)效果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)成果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)结果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:精华的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.精华的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)基本性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)基础性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)基石性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.精华的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)原因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)原理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)原则性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.精华的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)精工性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)精品性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)精湛性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:精华的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053)
一.精华的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)倾注性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)专注性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)关注性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.精华的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)关键性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)关联性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)关系性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.精华的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)重点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)焦点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)核心点┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
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